鄂西行---烟雨武当山（自由行）_行走天下

当前位置：首页 > 行走天下 > 详细内容

鄂西行---烟雨武当山（自由行）

发布时间：2018/6/13 阅读次数：6828 字体大小: 【小】【中】【大】

从神农架木鱼镇到武当山是隔日10:30发车，所以最好在网上预订，票价86元，车程4个多小时。途径神农架滑雪场、天燕景区、房县，终点站靠近武当山景区，方便游客游览。

汽车2:40到达武当山，5分钟左右步行到武当山山门。游览武当山，你可以选择住在镇上或景区。景区内的交通车十分方便，从游客中心按线路发车，一人一坐，大的景点停靠，小的景点要提前向师傅打招呼，终点南岩。

交通车耗时：
游客中心——太子坡：约16分钟（10公里）
太子坡——南岩：约25分钟（13公里）
琼台——太子坡：约30分钟（16公里）
太子坡——紫霄宫：约20分钟（10公里）
紫霄宫——南岩：约6分钟（3公里）
（太子坡是通往其他景区的中转站）

从山门到售票处要经过长达200多米的金街，主要出售纪念品和土特产。

景区门票（不含金顶、紫霄、索道票价）：成人票240元（门票140元车票100元）;老人票170元（60—69岁凭本人身份证优惠）。需要说明的是，武当山门票只限当天使用，玩两天的话第二天再次进山需要拿着前一天的门票额外支付50元交通费，当晚留宿山上就不用额外支付了，所以住在景区内比较好。

行程安排

我们当天下午4点左右游览了南岩附近的景点。第二天，攀登金顶、琼台中观、太子破、逍遥谷、紫霄宫，然后回到南岩出景区。第三天上午，玉虚宫、太极湖，下午乘火车到襄阳返回。

乌鸦岭是景区大巴的终点站，武当山餐饮住宿的集中地，也是去往南岩和金顶两大景区的起点。据说此地有大批的乌鸦被视为神鸟，因此得名。我们就住在乌鸦岭的神龙酒店，因为第二天（5月20）健身登山赛在此举行，酒店价格从100涨到180。

了解武当山更多的是从金庸和梁羽生的武侠小说，北少林，南武当。小说中武林各门派人物栩栩如生，印象深刻。至于道教的渊源，太极的内含我是一窍不通，但武当山作为道教的圣地，历史悠久。明成祖朱棣从他侄子手里夺了天下，寄情与道教，以国家之力，皇家建制，动用30万军民在武当山大兴土木，修建了 9宫，8观等33座建筑群。可以说对于一个山的修建是前无古人，后无来者，虽然经过多年的天灾人祸，许多建筑都毁坏，但要看道教的集大成建筑，应该非武当山莫属。

南岩景区

外出旅行最怕雨雾天气，这次我们中彩了，而且连续三天都是雨雾蒙蒙。远观，只见轮廓，不见风景，退一步讲，我们虽不能欣赏到晴朗武当的风采，但也领略到了雨中武当的神韵，在雨雾中感受湿润灵秀的武当仙境。

南岩景区靠近乌鸦岭停车场，走一圈2小时足够。主要景点：南岩宫、龙头香、太常观，雷神洞等。

在南岩停车场不远处，就是南岩与金顶的分岔路口，上行，南岩；下行，金顶。当天下午我们在游客中心乘车时，山虽在云雾中，仍清晰可见，山是主角，雾是陪衬；行至紫霄宫、南岩宫时，那山则变得朦胧了，时隐时现，雾是主体，山已弱化。

南天门建于明永乐十一年，是进入南岩宫的必经之路，同时连接着泰常观和雷神洞等庙宇。

过了南天门，向右走十几分钟便是太常观和雷神洞。

相比武当山其他庙宇，太常观显得陈旧落寞，寺庙建筑和画龙照壁都年久失修，游人鲜至。据说是当年太常寺臣居住的地方，所以叫太常观。

去雷神洞的一路山景。

色彩很特别的山岩，

雷神洞是靠山崖的一个凹岩，开凿于元代，色红若火，有石头修的小殿，供奉的雷神。是武当山著名道人张守清修炼的场所。

小天门，古老、沧桑的建筑。

游览武当山上建筑，都要攀登这样上上下下的台阶，今天先小试牛刀一下。

有十几座这样的龟碑亭分布在武当山古代建筑群中，它们一般耸立在山门前。这是南岩宫左侧的一座，巨大的赑屃[bì xì]和皇帝的圣旨碑。

玄帝殿是南岩的正殿，始建于明永乐年十一年（1413年），但在1926年毁于火灾。现在的建筑是2004年以原貌重建的。这样的大雾天，束手无策呀。

玄帝殿，供奉北天玄武大帝，大殿顶檐中央竖悬“玄帝殿”竖匾，底层悬有康熙御笔亲书的“曲成万物”横匾。

玄帝殿前的甘露井，井水清香洌甜，犹如甘露，故名甘露井，是武当最好的泉水之一。

武当山的焚帛炉雍容华贵，精巧细致，雕有各式花纹，成为南岩宏伟建筑的一个点缀。

南岩宫建在一处绝壁陡峭断层崖上，断面近乎直立，高约百米。据传说，早在唐朝，八仙之一的吕洞宾，就曾在南岩修道。这里是武当山人文景观和自然景观结合得最完美的一处。

“南岩”二字，落款“驸马都尉沐昕书”。朱棣大修武当山，沐昕奉命监造，因此得留书于此。武当山的许多题刻都出自此君之手。

南岩的“福寿康宁”碑刻。

位于绝壁上著名的“龙头香”

龙头香，也称“天下第一香”，一柱石梁伸出悬崖两米，上面精雕细刻的是盘龙，龙头顶端有一香炉。能踏出悬崖上这一炷香的，也是虔诚的信徒了。（由于经常摔死人，旁边是清代所立的‘禁香碑’）

天乙真庆宫，又名南岩石殿。为石雕仿木结构建筑，全部是用青石雕凿成构件，然后榫卯拼装而成。是武当山最大的石殿。天乙真庆宫是传说中真武大帝修炼升天后的住所，它是中国古建筑中的一绝世之作。

两仪殿是武当山重要宫殿格局，这里“两仪”的主要意思是指“父母”。武当道教一个鲜明的特征是要求出家人忠孝信诚。在武当各宫观主殿的后面都建有父母殿，虽说里面供奉的是真武的生身父母，但也是在教诫每位信徒香客，孝敬父母是修行人生的一大要义，也是武当道教最基本的信仰和行为准则之一。

石殿的附属建筑，都是和真武大帝有关。

游完南岩宫，继续前行，一路上雾气沉沉，能见度极低，美景大打折扣，但也能体验山间各种奇伟的自然景象。

梳妆台

据说当年真武大帝在这里升天得道，升天的事太玄乎，不过这地方很清静，山崖和松树都很有特色。

飞身台

从这里跳下去，必定升天。

按照指示牌，从飞升崖向下可绕南岩一圈到达榔梅祠，这是一条游人稀少的山路，我们走了十几分钟没见一人，加之天色已晚，山上大雾弥漫，决定原路返回。后来才知道，从飞升崖到榔梅祠至少要走一个多小时，走下去就惨了。

紫金城（金顶）景区

紫金城景区包括朝天宫、南天门、太和宫、天云楼、斋堂、金殿等。紫金城，位于海拔1612米的武当山最高峰天柱峰之巅，是武当山的最高胜境。紫金城，也就是人们常说的武当山金顶，是武当山的精华和象征，不爬金顶，就不算到过武当山。

第二天，巧遇“2018中国健身名山·武当山登山赛”。比赛时间为9:00，,起点设置在紫霄宫，沿途经过南岩、游步道、七星树、朝天宫、一天门、二天门、三天门、朝圣门等景点（上图中的8--20）。比赛线路总长7.1公里，台阶总数5215级。其中从紫霄宫出发，先走3200米的柏油公路，然后通过南岩直接上山，走明代古道。

雨中登武当

正式的比赛参加不了，山寨版的也行，所以，我们决定提前6:30出发，先于参赛的人登顶，体验从未参加过的登山赛，挑战自己的体能。看看出师前的风采。

第二天，依然雨雾蒙蒙，紫霄宫广场前的起点处空无一人，我们两人雨中登武当开始。

雨天登山有两个不便，一是穿雨衣不透气，雨水夹着汗水，消耗体力；二是石板路易滑倒，特别是下坡，需登山杖，帮助支撑着身体下移。

南岩到七星树这一段相对好走些，台阶较缓，节与节之间有缓冲的游步道。

沿途有提示牌，告诉你已经登了多少节台阶，可以心中有数，也可能心里发怵。

过了七星树台阶渐陡，石级凹凸不平。水雾弥漫着登山道，而脚下一级级的台阶好像无穷无尽。

上上下下的选择，这可不是电梯广告语哦，因为没有选择。

为了确保登山赛的安全，8：00禁止游客攀登明代古道。我们先于管制时间进入，后无来者，一路领先。

一路上，除了看不到尽头的“百步梯”，就是在雨水中更显葱郁的参天大树。

山路折行，道险且长，挥汗如雨，累眼迷离，感受古人求道的信念与虔诚。

战胜了最长的388节台阶，胜利在望。

艰难跋涉了近三小时，终于安全到达朝圣门终点。

颁奖仪式设在金顶的斋堂广场，记者在做采访前的准备。

站在颁奖台上，为我们雨中登武当划上圆满的句号。

榔梅祠

榔梅祠是通往金顶必经的一个景点，该祠以榔梅树为名。

现存建筑只有正殿和配殿、厢房、山门、宫墙等，转一圈不过10分钟左右。五月的榔梅祠既看不到榔梅花，也看不到榔梅果，一棵不大的榔梅树据说还是从山外移栽过来的。

古神道分明清二道，历经数百年破损严重，2003年大修，总长4800米，安装踏步6560级，于2006年竣工。

和其他名山一样，武当山巨大的山体上遗留下历代石刻和碑文。

七星树是登金顶途中的餐饮集中地。想看日出的游客常住在这里。过了此地，就无住宿的地方，除非住在金顶。

非常有名的一家客栈，网上的口碑很好，我们提前两天预订，已房满。

四座塔，看上去像古董，不知何用途。

继续前行，来到一个比较大的休息平台。这里风景很好，溪水流过古桥，远处的红墙建筑在漫山氤氲的雾气中若隐若现。

新时代的道士是不是这身打扮？

黄龙洞

黄龙洞，位于古神道通往金顶的路上，要爬三五十级台阶才能到黄龙洞。

黄龙洞实际上是一个天然的岩屋。据说这儿的泉水是神水，可以治病。

黄龙洞有些不伦不类，一边摆放着一个功德箱，一边桌子上摆着“看相、算命”的牌牌。

一路上有抬滑竿的山民向游客揽生意，从七星树到朝圣门800元。如果你走一趟，就会觉得价格并不高，四千多级台阶呢。

朝天宫

朝天宫，在黄龙洞上，一天门下。到了朝天宫，路程已下来一大半，也是上行至金顶的一个分岔道口，一边是清神道（坡势较缓）一边是明神道（坡势较陡）。如果你选择明神道，那最难的攀爬才刚刚开始。

朝天宫，始建于元代，后屡毁屡建。明永乐十年（1413年）建玄帝殿、竣工后赐额“朝天宫”。

朝天宫被视为“天界”，是天庭与人间的分界线，是凡人登临的最高境地。古时来武当的信士到此，就相当于进入了天宫的人。因此，他们都要在这儿先礼拜后，再继续登金顶。

遗留在古道边的残垣断壁，透着沧桑，很有历史感。

会仙桥

二天门

三天门

朝圣门

金顶

过了朝圣门，一个长长的下行台阶，就到金顶景区了。

斋堂旁边的天云楼。

我们在斋堂的休息处补充些能量。越接近山顶，雾气越大，能见度极低，只能隐隐约约见到暗红色的太和宫。

到太和宫还要再爬几十节台阶。

到了金顶，游客突然多了起来，乘索道上山的团队游客都集中在金顶狭小的区域。金顶要单独收门票27元/人。

太和宫，位于天柱峰南侧，整个建筑处于孤峰峻岭之上，占地面积8万平方米，现有古建筑20余栋，是武当山最高的宫观。

遵奉着神权威严和皇权至尊的设计思想，使得朝拜、瞻仰的人们不得不沿陡峭的石阶步步登高。

过南天门，穿灵官殿长廊，再攀“九链蹬”。

“九链蹬”是条镶嵌在悬崖峭壁上的迂回九曲石道。 “九”在道教中称为天数。只有攀登穿越过九链蹬才能到达金顶。现代人将铁锁链拉在了两侧，方便游人登石台阶。越往上登，越陡峭。终于登上金顶了。

天柱峰绝顶上的金殿，是武当山的精华和象征，金殿屋顶采用的是皇家专用的重檐庑殿式，是中国现存最大的铜铸鎏金大殿。由20吨精铜、300公斤黄金，在北京铸造，从运河运至南京，溯长江、汉江而上，至山顶组装而成。

如此高规格的建筑，全国仅此一座，体现了“万乘独尊”的皇权与神权思想。

金殿经历五百八十多年的严寒酷暑，风吹雨打，雷轰电击，至今仍完好无损，金碧辉煌，绚丽夺目。

金顶上的真武大帝的坐像。传说朱棣命画家为真武造像，画一张，不满意，杀一个画家，如是者数人。后一画家暗悟其意，就照朱的神态作画，当即通过。现在满山各庙留下的真武像都是这一个模式。

登上金顶，四周之物唯见金殿，那“一柱擎天”也罢，“万山来朝”也罢，全被雾吞没，白茫茫一片雾的世界。

金顶上的圣旨碑，从中可以发现，君权神授的思想在明朝时期影响极深。

紫金城城墙，一条长长的红色宫墙，将山头最高处全部圈起来，围成一座“皇城”

整个造墙工程历时五年完工，用重达千斤的条石依岩势砌筑，蜿蜒起伏，居险临危却又坚固稳重，远看犹如一道光环围绕金顶，让人叹为观止。

紫金城城墙上设了四座石雕天门，以象征天阙。四座天门临绝云空，极力渲染天庭仙界的威严。

回望来时路，天上雨雾缭绕，漫山一片迷茫，青瓦红墙若隐若现，行走其中，宛如步入仙境，真不知，历史是怎样完成这些万山丛中、绝壁之上和古树深处的宫殿。

从金顶下山可步行到琼台或南岩。我们乘索道至琼台，方便游览其他景点。

琼台

琼台索道站，上行90元、下行80元，耗时约8分钟。

索道站旁边摩崖石刻“第一山”，是北宋书法家米芾的笔迹。

中观旁一颗松，造型别致。

琼台观，是武当山三十六观中最大的道观之一。“琼台观”原来由上、中、下三座道观组成。经过数百年岁月，“琼台观”的上、下两观，毁损严重，唯有琼台中观保存完好。

中观依托天然山体走势，逐步上升，势若登天。

观中有通敞宽阔的祖师殿，庄严肃穆的三清殿和道教养生堂。游完琼台，我们乘景区交通车去太子坡。

太子坡

太子坡是景区观光车的中转站，上下山的车都会在这里停，因此，太子坡也是许多人游览武当的第一站。

太子坡，就是当年真武大帝读书修炼的地方。从坡下的复真桥拾级而上，往上看不到平台，所谓步步高升；往下看不到石阶，所谓一路平安。太子坡有四大特色景观：一里四道门、九曲黄河墙、一柱十二梁、、十里桂花香。

“一里四道门”，在不到一里的古道上建有四座高大山门，寓人生路途如过山门，要渐次步入新的境界。

步入第一道山门，看到在古道上依山势起伏建有71米长的红色夹墙，名为九曲黄河墙。

九曲黄河墙的墙体厚1.5米，高2.5米，弧线流畅悦目，配以绿色琉璃瓦顶，犹如两条巨龙盘旋飞腾，无论从什么角度欣赏，都给人以美感。

曲折高大的红墙，既让人产生通道的幽远深遂之感，又体现出道教思想、皇家建筑的气派和豪华。

九曲黄河墙的尽头，是第二道山门，山门内是太子坡的主体建筑——复真观。

复真观是目前武当山最大、最完整的道观。

复真观大殿，又名祖师殿，大殿内供奉真武神像和侍从金童玉女，使人感到庄严、肃穆，顿生虔诚之感。

相传净乐国太子（后来的“真武大帝”）在此修炼，因意志不坚欲下山还俗，经“铁杵磨针”点化复回山修炼。以后，人们在这里修建了一座道观，取太子回心转意恢复修炼的意思，将这座道观定名为“复真观”

复真观对面是方石墁地的院落，中间是一座高大的照壁，镶嵌有“福”、“禄”、“寿”三个大字。

院内左右两侧建石砌祭坛，充分体现了中国古代建筑中对称合一的美学理念。

五云楼是武当山古建筑群中最高的木构建筑。

五云楼最有名的莫过于最顶层的“一柱十二梁”，历经数百年，至今仍完整结实。

所谓“一柱十二梁”，是在一根主体立柱上，重叠交叉着十二根横梁，这一建筑学上的构架，是古代木结构建筑的杰作，因而也成了复真观里的一大人文景观。

五云楼后的“藏经阁，两层雕花木楼，古朴、雅致。藏经阁前还有桂树一片，应景“十里桂花香”。

太子读书殿是武当山唯一求学祈福之地。据传，莘莘学子来此瞻仰，可使学业有成。（看看这一排金榜题名碑）

太子殿建在复真观建筑群的最高处，殿内供奉有铜铸太子读书像，周围布置独具匠心，所营造的刻苦读书的氛围，让人联想到幼年太子生活学习的艰辛、信心和恒心。太子殿小巧精致，又不失皇家建筑的气魄。

游客至此，仔细观察太子读书像的神态，认真领悟太子读书的专心，或许使自己对学习有新的启发和认识。

滴泪池，相传太子之母善胜皇后追太子到山上，于此滴泪成池。

这一“福”字照壁是1931年红军驻扎太子坡所留下的字迹。红军在“福”字壁上写有：“红军是工农贫民的军队”；另一面写有：“实行土地革命”两幅革命标语，至今保存完好。

这次武当之行，我认为太子坡最有看点，也最震撼心灵。这里环境清幽，风景秀丽，建筑古朴大气，尽显皇家风范；这里无论是历史还是传说，其文化内涵颇有教育意义，是一处不可多得的风景+人文的景点。

逍遥谷

逍遥谷是太子坡去南岩宫方向第一站，是武当山上以风景为主的景区，这条自然风光绝美的山谷，直通武当山琼台中观。这里也是功夫片的外景拍摄地。

走进逍遥谷景区，首先看到的是始建于元代的天津桥，它横跨剑河之上，四方大石板铺就宽阔桥面，是武当山古神道上的重要通道，天津桥的尽头是龙泉观。

不朽的《道德经》(木板代竹简)。

走在莲池栈道，走进“倚天屠龙”的意境里，体验道教曲成万物思想的山水境界。

不愧为逍遥谷，山水碧绿，你我逍遥。

武当抱朴堂，在青山绿水间，本应传承着“大医精诚”的理念，但现在是游人休闲品茗之所。

在景区里行走，会有一种与世无争的感觉, 也有反扑归真的悠哉游哉，这淡雅朴实之处可称为武当山现代桃花园。

逍遥谷的另一看点是猕猴，游人可以与猕猴零距离接触，或戏耍猕猴，或被猕猴戏耍。

紫霄宫

紫霄宫是武当山建筑中保存最好的道观，依山而建，三面环山，门前地势比较开阔。远观，高大建筑逐次上升，豪华雄伟。

紫霄宫门前的这条河也叫金水桥，桥下是玉带河，这是皇室家庙的标志。

玉带河里龟蛇纠盘的雕塑，是玄武的象征。

过金水桥拾阶而上，便是刻有“紫霄宫”匾额的龙虎殿。

过龙虎殿，其后是高高的石阶，两边掩在树木中的红楼，是御碑亭。

沿台阶循碑亭前行，有一座宽敞的方石铺面的大院落，院上三层崇台是主殿，紫霄殿。

三层崇台之上，紫霄殿巍峨壮观，气势非凡，是武当山木构建筑代表。

侧看紫霄宫屋顶全部盖孔雀蓝琉璃瓦，正脊、垂脊以黄、绿两色为主楼空雕花，丰富多彩华丽。

大殿正中神龛供奉真武神像，为明代泥塑彩绘贴金，高4.8米，是武当山尚存最大的泥塑像。

由紫霄宫向上，便是三层楼阁父母殿，其实这里应该是三殿合一。一层为父母殿，二层则为三清殿，供奉玉清、上清、太清三天尊。同样三层就为玉皇殿，是供奉玉皇大帝的地方。

父母殿，供奉有真武神的父母像，是昔日信徒求儿女的地方，所以又被称为百子堂。

二层三清殿，精美绝伦的楼廊。

紫霄宫众多的碑文石刻为皇室御制、名人题赠及各地信士香客敬献，蕴含笔墨千秋、意境高远，与古建筑交相辉映。

八字琉璃墙，虽经600多年的风霜，仍然渗透皇家气派。

紫霄宫同武当山的其他建筑一样，气势恢宏中又不失自然，大气磅礴里又透出灵秀，古老沧桑中有又显现生机，这些建筑和背后的大山浑然一体，和谐自然，完美地体现了道家天人合一的思想。

从紫霄宫出来，乘交通车到南岩收拾行李，再乘车到游客中心，结束了武当山景区内一天半游览。当天晚上住吾悦酒店，逛武当山镇。

玉虚宫

武当山古建筑群除了景区内的宫、观、殿以外，还有两座宏伟巨大的建筑：五龙宫和玉虚宫。

从武当山镇乘203或204路公交，到五龙宫路口下，再步行15公里山路才能到达五龙宫。目前五龙宫在修建，多驴友前往。

另外一处就是位于武当山镇的玉虚宫，如果说山顶的金殿是武当山海拔最高、施工难度最大的宫殿，以精见长，那么，山脚下的玉虚宫，则是武当山海拔最低、占地最多的宫殿，以大见长。朱棣在启动北京故宫工程后4年，开始修玉虚宫，形制全照故宫的样子，只是等比缩小。后经战火、水患，楼殿、屋宇逐渐荒废坍塌。到上世纪90年代，清除淤泥两米之深，这座深宫才大致露出了原貌，成为遗址性宫殿。