寻常人眼里，窗户不过是通风透气的一种设置，建筑物里都需要借助窗户以达到空气流通的效果。但在文人眼里，窗是连接外界美好风景的通道，更是宣泄丰富情感的出口，包罗万象，非三言两语可以道尽个中真意。

窗户不再是生活中的实用之物，而是化为引导者，带领我们走向千年之前先辈们细腻的内心。他们或是推窗见景的欣喜，或是触景生情的感慨，抑或是静坐居室的闲情，千言万语浓缩在那一扇扇窗中，透出微微光亮。

赏心悦目怡人心

由古至今，窗户一直都有存在感。推开窗，风从窗入，捎来凉意；向外望，各色风景，变化万千。当窗外美景与诗情画意碰撞出火花，便缔造出新奇的文字世界。

《山中杂诗》
山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。

古诗词并不全然是晦涩难懂的，就如南朝文学家吴均这首小诗，语意简洁灵动，寥寥数笔便描写了山中幽美的景色：推窗远望，烟雾缭绕，恍若仙境；此时，太阳在竹林后渐渐落下，仅存余晖在人间。鸟儿往屋檐上展翅飞翔，由于居住的房屋在高处，诗人竟然有一种白云从窗里飘出去的错觉。身处仙境般的深山，过着悠然自得的神仙生活，着实叫人羡慕。
  
《闲居初夏午睡起》
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

初夏时节，天气渐热，杨万里午睡后百无聊赖，就吃起了梅子，透过窗户看邻居那群小孩子玩耍。闲居乡村，没什么世俗纷扰，也没什么无谓的折腾，过着简单自在的生活。虽然日子或多或少有点无聊，但孩子们的嬉闹声充满了阳光与朝气，让诗人顿觉心情舒畅，童心复萌，乐在其中。这种自然界与人类和谐相处的场景，亦是赏心悦目啊！

绵绵相思意无尽

有时候，窗户能让我们见到外面的世界；有时候，窗户又能带我们窥见人们的内心。诗词里，他们因为思念远方的亲友，便把这份深情，寄托在窗外之景里，聊以慰藉。景中有情，情景交融，相思之情随着文字缓缓流淌，意蕴无尽。

《夜雨寄北》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

这首诗，是李商隐身在异乡写给远方亲友的作品。家乡亲友问归期，然而李商隐自己也不知道何时才能回乡团圆，心中的孤独寂寞、羁旅之苦难以言说。他只能盼望终有一天回到家中，与亲友团聚，大家剪烛夜谈，互诉衷情。漂泊在外，李商隐唯有靠着想象出来的美好场面，来安慰自己和亲友，独自熬过漫漫长夜。那份浓厚炽烈的思念之情跃然纸上，即便我们身处在交通便利的现代，似乎也能体味到他的无奈。
  
《望月有怀》
清泉映疏松，不知几千古。
寒月摇清波，流光入窗户。
对此空长吟，思君意何深。
无因见安道，兴尽愁人心。

“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。因此，古人常常用“月亮”这一意象，来表达对亲友的思念。“怀君不可见，望远增离忧”，借着窗外这抹寒冷的月光，李白对着天空长长叹息，思君之情愈发深重。虽然我们不知道李白思念的是具体哪位友人，但能引发此般相思，或许是他非常珍惜的朋友吧！人生能有如此知己，亦无憾了！

心中忧愁何人知

当心中的愁思越积越多，仿佛要令人透不过气的时候，窗户，也许就成了人们短暂抒发情绪的出口。尤其这份心思没有倾诉的对象，也没人理解时，自我排解便是眼前最佳方法。

《声声慢》
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？
雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？
守着窗儿，独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！

靖康之变后，李清照的人生遭遇一连串打击：丈夫去世，国破家亡，生活颠沛流离，境况极为凄凉。忧郁本就难以排遣，身边无人可以聆听她的哀愁，再加上天气不佳，又是寒冷又是下雨，似乎喝了酒都不觉得能暖身子，只剩孤独寂寞常伴左右。看着窗外黄花无人欣赏无人摘，李清照也掩饰不住伤感，感觉“愁”字也无法言尽自己的繁杂思绪。是啊，人类思想、情绪之复杂，又怎可能几句话就说得完呢！
  
《清昼》
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。

晚清著名词家陈廷焯认为，“宋妇人能诗词者不少。易安为冠，次则朱淑真，次则魏夫人也”。才能备受认可的朱淑真，写起“愁”来，也是自成一格。诗中的“窗”，是朱淑真赖以观景进而表情达意的工具。透过纱窗，她看到竹子的清影摇曳，鸟儿成双成对叫声清脆，但对于心情不好的人来说，鸟鸣却显得吵闹。海棠花凋谢，柳絮纷飞，此情此景人也觉得清寂落寞，或许在忧愁之人眼里，再美的风景亦是徒然。

人间百味尝冷暖，最是情深那扇窗。我们无法跨越时间、空间去倾听古人的心声，即时了解他们的苦与乐，却能够借助诗词的力量，体验他们的生活经历，感知他们日子里的酸甜苦辣，从中汲取养分，滋养自己的人生，咀嚼不一样的人生况味。

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