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写在前面 |
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为了方便让大家收听，每期都将录音进行了上传，点击标题“听见诗歌”下面的“同意加载”再点击播放键便可以在线播放（电脑和手机客户端都可以播放）。文末附有录音下载链接，喜欢的也可以直接下载。 “冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。”不觉已是立冬节气，北方许多地方也下起了雪，今天便和大家分享纳兰性德一首比较应景的《浣溪沙》。 |
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关于作者 |
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纳兰性德（1655年—1685年），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人。大学士明珠长子，清代最著名的词人之一。原名纳兰成德，避当时太子“保成”的名讳，改纳兰性德。一年后，太子改名为胤礽，乃复原名。康熙十五年（1676年）进士，授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品，后升为一品。性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。尤长于填词，与阳羡派陈维崧、浙西派朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。他的诗词不但在清代词坛享有很高声誉，在整个中国文学史上，“纳兰词”亦有一席之地。一生著作颇丰：有《通志堂文集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷；词作则有《侧帽集》、《饮水词》等。 |
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纳兰性德手简 |
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纳兰性德仿云林小景扇面 |
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陆俨少《西山南浦画屏图》 |
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张仃《天山残雪》 |
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崔如琢《残雪乱山中》 |
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溥儒《荒村残雪》 |
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冯超然《月下横笛》 |
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樊虚《谁家玉笛听落梅》 |
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溥儒《萧寺残雪》 |
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潘雅声《三更月圆》 |
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费丹旭《梅林横笛图》 |
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祁崑《夕阳残雪》 |
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王素《残雪觅香》 |
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溥儒《横笛仕女图》 |
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《浣溪沙•残雪凝辉冷画屏》 |
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残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。 |
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诗歌赏析 |
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先从词牌说起吧。在前面的纳兰词中，已经分享过一首同题的《浣溪沙》，还有一首语句十分接近的《摊破浣溪沙》。那这两个词牌间有什么联系吗？ 其实《浣溪沙》是唐教坊曲名，因春秋时期西施浣纱于若耶溪而得名。古人用来形容四大美女的“沉鱼、落雁、闭月、羞花”四词，西施对应的是“沉鱼”二字，这也跟溪边浣纱有关。所以“浣溪沙”的“沙”应该指的是绞丝旁“纱巾”的那个“纱”。最早采用此调的是唐人韩偓，通常以他的词为正体。也就是今天这首词的形式，双调四十二字，上片三句，三平韵，下片三句，两平韵。而《摊破浣溪沙》这一体式比这一词牌的正体上下片各多了三个字，所以也称《添字浣溪沙》。相比下来，正格的《浣溪沙》就少了六字，所以《浣溪沙》有时也叫《减字浣溪沙》。 这种变化是如何发生的呢？归根到底，是乐曲节拍的变动引起了句法、协韵的变化，因为突破了原来的词调谱式，所以称为“摊破”。其实，我国诗词的产生一开始和音乐都有十分密切的关系。词就是和乐而歌的，音乐所表达的内容远比文字所表达的内容重要得多。文字一开始只是音乐的副产品，而音乐则与人的情绪情感密切相关。《礼记•乐记》说：“乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也”，“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声”。 巧的是，纳兰的这首《浣溪沙》，恰恰就跟音乐相关。一个冬夜，纳兰被笛声触到了内心深处最难以言说的伤心处。 杜牧的“银烛秋光冷画屏”，写的是秋夜宫廷的少女心，到纳兰的“残雪凝辉冷画屏”，摇身一变，成了冬夜贵族府邸的士人心。冬是一年中最冷的季节，夜则是一天中最冷的时候，二冷相逢，再加“残雪”和洁白的辉光，将词人心境上的“冷”衬托到极致。 就在这极冷的环境中，词人辗转难眠，听到了《梅花落》的笛曲，不禁潸然泪下。苏轼的《海棠》曾写道：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”海棠是为了他人的欣赏而绽放，可此时，月色朦胧又空无一人，可见吹笛者并不是为任何欣赏者而演奏，不为博任何人的眼球，只是一种寂寞地自抒胸臆，自我绽放。 偏是这样不为寻觅知己而吹奏的笛声，却恰恰遇到了纳兰这样真正的知己。笛声中，两颗素未谋面的心合为了一体。《古诗十九首》中的《西北有高楼》与纳兰性德这首词的情感表达有相似之处： 西北有高楼，上与浮云齐。 交疏结绮窗，阿阁三重阶。 上有弦歌声，音响一何悲！ 谁能为此曲，无乃杞梁妻。 清商随风发，中曲正徘徊。 一弹再三叹，慷慨有余哀。 不惜歌者苦，但伤知音稀。 愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 这首诗描写了诗人路过一座精致华美的高楼，听到高楼中传来非常悲伤的音乐，诗人和弹奏者素未谋面，却和他心意相通，听出了曲中的悲哀。 回到纳兰这首词，“我是人间惆怅客”，这几乎是纳兰性德现存文字中最为赤裸而又冲击心灵的内心表白。他是相国公子，一辈子吃穿不愁，仕途顺利又才华横溢，世间所有男子所期待的名和利他都有。可是为什么他心中总萦绕着那么深重的哀愁，挥之不去？ 也许答案只有一个：物质的充裕与心灵的幸福之间是没有必然联系的，外界评判的价值标准也不是一个人内心真正的价值所在。就像当年的释迦牟尼，身为一国王子，锦衣玉食，结婚生子，却还是从人世最普通的生、老、病、死中看到了无穷无尽的痛苦，于是菩提树下苦修，证悟解脱之道。 纳兰性德的这首词通过听觉、视觉上的表达，细腻地展现了诗人的内心世界。笛声哀婉幽怨，将雪夜的清冷孤寂及惆怅苦楚烘托得淋漓尽致。在这样的画面中，一个惆怅诗人和一个失落吹笛人在心意和情感上产生了深深的共鸣。纳兰性德怀有细腻敏感的心思，因此更能窥悟到人间凄苦和人生的诸多不完美，他通过一首又一首动人的词作，为世人留下了永恒的艺术哲思。 今天的分享就到这里，天气渐寒，记得多添衣保暖。春风祝你晚安。 複製代碼https://pan.baidu.com/s/1fsUTMmtGNveAuiSCROIMJA 提取码：1024 |
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